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枝菊蒔絵香合（歯黒箱） - MIHO MUSEUM。錫縁香合 梨地に松桜文 江戸初期頃 | 古美術ささき。時代写 蒔絵 香箱 小箱 漆器 うるし 三つ日の丸扇文 扇子 唐草文。ミキ様　いわてっこ 20kg。桐箱、四方桟蓋 、絹布に包まれた漆塗り、蒔絵の錫縁香合です。花器　牡丹籠。\r\r【「子」は干支の子（ね）で、「子の日」とは、平安貴族たちが正月の最初の「ねのひ」に行った「小松引き」と「若菜摘み」で、野辺に出かけ、自然の生命力といわれる小松を根ごと引き抜いたり、若菜を摘んだりし、宴遊を行って千代（ちよ）の長寿を祝った行事、後に正月七日の行事となり、現在では家庭で「七草がゆ」を食べる風習として親しまれている。ギヤマン切子　金彩。製作時期は不明ですが、生年から大正中期とすると約１００年の経年です。中国美術 古銅 玉刃斧 箱付き。\r茶道具、香道具として使われていたかどうかは不明です。[琉球]：[金城次郎・抱瓶・共箱]／沖縄／人間国宝。漆器ですが本漆かどうかは分かりません。茶道具　楽吉左衛門　黒楽茶碗　堀内流五世　不識斎極め箱　D　R5963。\r\r大きさは、高さ（蓋あり）約２０ｍｍ、（蓋なし、縁含む）約１２ｍｍ、径約６５ｍｍ、重さは約３０ｇです。九谷焼　柳雨軒　三代　徳田正彦(八十吉)造　彩釉　壷　花瓶　共箱　VR6452F。コレクションに、あるいは縁起物飾りに、茶道具に、香道具に、お使いいただければ幸です。中国　龍泉窯　粉青磁　花刻　茶碗　M　R6128。「千代のためしに」の語順でネットを調べると、平安時代の歌人の「子日（ねのひ）する野べに小松のなかりせば千世のためしになにをひかまし」を発見、箱書き「子の日　香合」や行事内容とも一致。煎茶道具　金僲堂造　黄銅　柚子肌　線文　湯沸し　急須　D　R6186。Amazon.co.jp: 香道具 置物 茶道具 煎茶道具 金属工芸 錫製。\r蓋の表に「子の日　香合」、裏に「欽哉造　落款」の箱書。\r\r次の【】は、「子の日」「欽哉造」に関してネット記事より部分引用した内容です。岡モータース　りんご　値引き不可　②。九谷焼　人間国宝　三代八十吉　徳田正彦作　彩釉　花入　共箱　G　R4268。】\r\r【「欽哉造」の「欽哉」とは、漆工「小山欽哉　本名：金平、明治９～昭和２５年」、新潟県中越柏埼市の漆芸家で「金磨塗」を考案。小山古月（弟、明治１９～昭和１２年）、小山宗健（甥）なども漆芸家】\r\r仕舞われていたものです。茶道具 炉釜（ろがま） 炉釜 竹地紋 平丸 菊地政光。九谷焼　春日山窯　金城製　青木木米　聾米造　赤絵　四方小皿　五客　D　R6055。桐箱の色合いからもそれが窺えますが、桐箱の損傷はほとんどありません。経年のため、錫縁内側に少しの変色や香合内外面の汚れや光沢のくもりは僅かに見られますが、塗りの剥がれ、蒔絵の劣化などはほとんど見られません。高岡銅器　平井昇（昇甫）作　蝋型鋳銅　瓜に蝉　吊り花器　共箱　G　R4303C。錫製　間村自造　四君子文　茶壷　茶こぼし　合計約985g　3点　D　R6368。なお、絹布（少し変色）に包まれていたのかも不明。\r\r香合の篏合部は錫、本体は木製だと思います。木製彫刻 アートパネル 風景。陶器の虎。\r図柄は、表面裏面に根引（小）松、内面は（成長した松の？）唐松文様でしょうか。加飾は蒔絵技法、部分的に沈金技法かも。清水六兵衛作　唐津茶碗　銘「相生」　仕覆・共布付　即中斎極め箱　D　R5987。須佐焼　古須佐　 明治期　色絵　菊花文鉢　十四代土谷道仙識箱　V　R6072C。なお、桐箱は約８ｃｍ角、約５ｃｍ高です。\r\r成長を象徴する目出たい根引松の蒔絵のアンティークな錫縁香合です。S196 細密彫刻 砡 孔雀石 陽刻 漢詩草原馬文 硯屏 高さ19㎝ 唐木台付。楽吉左衛門　十代旦入造　黒楽筒茶碗　宗左（碌々斎）判書　書付箱　D　R7884。\r\r\r以下は、不明な蓋の崩し字「？めし　千代の？」に関し分かった点です。\r最初は「堂」の崩し字で仮名の「た」、最後は「耳」で「に」と、書に通じた方々の教示。加藤豊久 赤志野 汲出し 銘 白龍 共箱 栞 茶道具 茶碗 湯呑み。李朝　古玩　古染付　染付　中皿　菓子皿　茶道具　蔵出し　２客。歌人や歌の意味は調べてみて下さい。